100分ｄｅ名著

“母なるもの”への限りない憧れを描いた谷崎潤一郎の著書「吉野葛」を紹介。主人公や友人が求める“母なるもの”を通して、谷崎が幼い頃から追い求めていた「母」の存在が立ち現れる。第2回は、「人間にとって“母なるもの”とは何か」「それが人間を魅惑し続けるのはなぜか」という問いに迫っていく。

• 伊集院光
• 安部みちこ
• 島田雅彦
• 吹越満
• 小口貴子

人間の業ともいうべきエロティシズムを描いた谷崎潤一郎の著書「痴人の愛」を紹介。モダニズムの手法を駆使したこの作品を執筆することで、谷崎は愛への妄執に翻弄される人間の悲喜劇に真っ向から向き合った。第1回は、谷崎の人となりや小説執筆の背景を掘り下げながら、「エロティシズムという業」を読み解く。

• 伊集院光
• 安部みちこ
• 島田雅彦
• 吹越満
• 小口貴子

ダニエル・デフォーの著書「ペストの記憶」からパンデミックとの向き合い方を学ぶ。著書には、後世の人々の記憶に残るように事件を記録するにはどうしたらよいかを考え抜いたデフォーの思いが込められている。第4回は、パンデミックなどの災害について私たちがいかに記録し記憶すべきなのかを考える。

• 伊集院光
• 安部みちこ
• 福士誠治
• 内藤裕子

ダニエル・デフォーの著書「ペストの記憶」からパンデミックとの向き合い方を探る。著書には、ロンドン政府が手際よくペストに対処したとの記述がある一方、ロンドンからの逃亡者への厳しい措置が生んだ悲劇や、貧民層の被害の深刻さについて記されている。今回は、パンデミック時の政府の政策の問題点に迫る。

• 伊集院光
• 安部みちこ
• 福士誠治
• 内藤裕子

ダニエル・デフォーの著書「ペストの記憶」からパンデミックとの向き合い方のヒントを探る。著書には、「疫病のまん延を防ぐべき」と「経済活動を維持すべき」という矛盾が至るところに記されている。第2回は、コロナ禍でも世界中の人々が直面しているこの問題に対し、命の安全と経済を両立させる方法を考える。

• 伊集院光
• 安部みちこ
• 福士誠治
• 内藤裕子

ダニエル・デフォーの著書「ペストの記憶」からパンデミックとの向き合い方のヒントを探る。著書には、疫病の流行時、どのような心構えが必要か記されている。ペストを肉体的な病気として見るだけでなく、精神的な影響にも注目していたデフォー。第1回は、パンデミックの中での健全な精神の保ち方について考える。

• 伊集院光
• 安部みちこ
• 福士誠治
• 内藤裕子

ミヒャエル・エンデの著書「モモ」を4週にわたり多角的な視点から読み解く。時間を奪われた友だちを助けるため行動に出た少女・モモ。自分の直観を信じたからこそ、モモはこの勇気ある行動を起こせたという。今回は、モモの「受動から能動への転換」に秘められた、人間が世界を変えていく可能性に迫る。

• 伊集院光
• 安部みちこ
• のん
• 河合俊雄
• 加藤有生子

ミヒャエル・エンデの著書「モモ」を4週にわたって多角的な視点から読み解いていく。「時間の国」にたどり着いた少女・モモは、時間が生まれる瞬間の光景を目にし、「時間はいのちそのものである」という真理に気付く。第3回は、「時間」や「いのち」の在り方についてのエンデの思索が明らかになる。

• 伊集院光
• 安部みちこ
• のん
• 河合俊雄
• 加藤有生子

ミヒャエル・エンデの著書「モモ」を4週にわたり読み解く。第2回は、効率主義的、物質主義的な世界観を象徴した“灰色の男たち”が登場。彼らの巧妙な詐術により、豊かな時間が無駄なものだと人々は思い込む。彼らによって奪われた「時間」を見つめることで、私たちにとって「真に豊かな時間とは何か？」を考える。

• 伊集院光
• 安部みちこ
• のん
• 河合俊雄
• 加藤有生子

ミヒャエル・エンデの著書「モモ」を4週にわたって多角的な視点から読み解く。少女・モモに話を聞いてもらい元気を取り戻す人々は、「自分を空っぽにすることで他者を迎え入れ、よい方向に導いていく力」を持っているという。そこで「聴く力」を通して、私たちがより豊かに生きるヒントを探る。

• 伊集院光
• 安部みちこ
• 河合俊雄
• のん

思想家・吉本隆明の著書「共同幻想論」を4週にわたってひもとく。吉本は、声高に国家を批判するのではなく、沈黙を持って思考を紡いでいくことが大切だと考えた。第4回は、私たちが国家を相対化し対峙する視座を持ち得るかや、真に自立して思考するとはどういうことかを問い直していく。

• 先崎彰容
• 伊集院光
• 安部みちこ
• 柄本明
• 小口貴子

吉本隆明の著書「共同幻想論」を4週にわたりひもとく。吉本は、古事記を読み解くと、人間社会が「血」や「性」でつながる氏族集団から「法」を基盤とする国家へ変貌するプロセスがたどれると考えた。第3回は、国家の起源や成立プロセスを解き明かし、人間がなぜ国家という桎梏（しっこく）から容易に自由になれないかに迫る。

• 先崎彰容
• 伊集院光
• 安部みちこ
• 柄本明
• 小口貴子
• 新谷良子
• 田丸裕臣

吉本隆明の著書「共同幻想論」を4週にわたりひもとく。吉本は、人間の関係性には必ず好悪の感情があり、そこから生まれる「対幻想」が、国家のような「共同幻想」を形成するベースとして存在すると考えた。第2回は、「対幻想」という概念はどんなものかを読み解き、国家が成立する基盤となる人間の在り方に迫る。

• 先崎彰容
• 伊集院光
• 安部みちこ
• 柄本明
• 小口貴子
• 新谷良子
• 田丸裕臣

思想家・吉本隆明の著書「共同幻想論」を4週にわたってひもとく。吉本は、他者との関係性の中からしか「正しさ」は導き出せないと考え、「関係の絶対性」という概念を生み出した。第1回は、吉本が著作を書く大きなきっかけとなった戦争体験の意味をひもとき、「共同幻想論」をなぜ今読むべきかを考察する。

• 先崎彰容
• 伊集院光
• 安部みちこ
• 柄本明
• 小口貴子

ドイツの哲学者イマヌエル・カントの著書「純粋理性批判」を4週にわたりひもとく。第4回は、科学が主導権を握りつつあった世の中で、新しい道徳の復権を目指したカントの思索に迫っていく。中でも「神の存在」や「魂の不死」などの知識や科学だけでは解決できない「人間的価値や自由の世界」を見つめ直す。

• 西研
• 伊集院光
• 安部みちこ

ドイツの哲学者、イマヌエル・カントの著書「純粋理性批判」を4週にわたってひもとく。第3回の今回は、理性が本来の限界を超えて推論を続けると陥る“誤謬（ごびゅう）”を取り上げる。カントは、「宇宙は無限か、有限か」など両論とも成立しない矛盾“アンチノミー（二律背反）”の検証を通じて、理性の限界を浮かび上がらせる。

• 西研
• 伊集院光
• 安部みちこ

• 西研
• 伊集院光
• 安部みちこ

ドイツの哲学者イマヌエル・カントの著書「純粋理性批判」を4週にわたりひもとく。第1回は、「純粋理性批判」の執筆背景やカントの人物像とともに、近代科学が勃興し始めた18世紀ヨーロッパで、近代哲学が直面した「科学は本当に客観的な根拠を持っているのか」などの難問にどう立ち向かったかを読み解く。

• 西研
• 伊集院光
• 安部みちこ

イタリアの作家カルロ・コッローディの著書「ピノッキオの冒険」を4週にわたりひもとく。第4回は、光も闇も含めて人間を肯定する作者の深い人間観に迫る。いたずらや悪行の限りを尽くしたピノッキオの人生を温かく見つめる視点や、だらしないところも含めて子供を肯定している点などに注目し、解説する。

• 伊集院光
• 安部みちこ
• 伊藤沙莉
• 藤井彩子

• 伊集院光
• 安部みちこ
• 伊藤沙莉
• 加藤有生子